Христианская символика цветов. Сакральная символика цвета в Христианстве.

  • Сейчас просматривают: 5
  • Всего просмотрели: 12745
Как складывались национальные цветовые предпочтения и появлялись мистика цвета в древних верованиях? Какие сакральные смыслы получили разные цвета в христианской культуре? Какова цветовая символика русской иконографии?
Застолье

Символы смерти. Сакрально-символический смысл цвета в христианстве

То, что каждый цвет по-своему влияет на эмоции, мировосприятие и даже здоровье человека, было замечено очень давно. Интуитивно наши предки использовали различные цветовые оттенки в своей жизни строго определенным образом, вкладывая в них четкий смысл. Об этом свидетельствует множество археологических данных и выводов этнографии, которые дают представление об особенностях использовании красок разными древними народами. Мифы и фольклор тоже рассказывают о разнообразии военной, погребальной, свадебной и других типах ритуальной раскраски людей древности.

У каждого народа собственная гамма излюбленных цветов складывалась постепенно. Изучение наскальной живописи, украшавшей пещеры первобытных людей, говорит о том, что изначально везде использовали лишь три основных цвета: белый, красный и черный. Несомненно, им придавали некий магический смысл и использовали в обрядах. Это повлияло на то, что до сих пор данные цвета толкуются в разных культурах наиболее противоречиво.

Со временем цветовая палитра расширялась, и в различных местах земли стали складываться национальные цветовые предпочтения. Во многом они объяснялись общими особенностями темперамента этносов и окружающей их природной средой. Например, в жаркой Африке, где даже птицы и животные украшены ярко, люди до сих пор любят открытые, сочные цвета в их контрастных сочетаниях. Темпераментные испанцы наиболее склонны к красному, черному и желтому. А финны, сформированные среди неяркой северной природы, наиболее комфортно чувствуют себя среди бело-голубых, холодных оттенков.

Кроме исторически сложившихся эстетических предпочтений, на национальные цвета всегда влияли верования, которые каждый оттенок краски или символ всегда трактовали очень четко и не терпели иных мнений. Каждая религия традиционно имела свой строго установленный цветовой спектр, который был сформирован еще в недрах древнего шаманизма.

<img data-cke-saved-src="//img.danila-master.ru/uploads/articlesImages/statiji/simvolika_cveta/58edd4486e231.jpg" src="//img.danila-master.ru/uploads/articlesImages/statiji/simvolika_cveta/58edd4486e231.jpg" width="251" height="251 alt=" ритуальный="" раскрас"="">
Ритуальный раскрас женщин племени кикую (Кения)
Вышивка
Скандинавская вышивка

Основой религиозного цветовосприятия при этом практически всегда была древняя триада первобытных пещерных художников.

Основные исконные толкования этих цветов

Красный от глубины веков символизировал кровь, огонь и солнце. Возможно, именно он был самой первой известной людям краской, которую добывали из охры. Ее нашли даже в захоронениях каменного века: красный порошок покрывал кости покойников. Это говорит о священном значении этой краски. Многие мифы утверждают, что красная краска – это кровь первочеловека, прародителя всех людей. Другие называют ее кровью матери-земли и связывают с плодородием, а также с браком, любовью, рождением детей. Греки и римляне считали этот цвет целебным и божественным. В античности такая одежда была прерогативой лишь богов, императоров и их представителей.

Белый всегда считался особым. Он был связан со всяческим благом, радостью, чистотой, здоровьем, приумножением потомства, миром и согласием. Его называли светоносным и чистым, безмятежным. В самых давних представлениях белый цвет добрых духов и богов противопоставлялся черноте злых демонов. Белые одежды и украшения очищали и приобщали к добру. Одеяния этого цвета (как и красные) были принадлежностью богов, царей и их наместников, аристократов, а также жрецов. Однако белый был и цветом смерти (возможно потому, что он связан с холодом: снегом, льдом), и у многих народов стал траурным.

Черный у большинства племен воспринимался скорее негативно. Очевидно, он напоминал об опасностях ночи, черном небе, темноте, глубоких ямах, пещерах, ущельях, истлевшей плоти, сгоревших деревьях, болотной грязи – то есть о том, что всегда вызывало у людей инстинктивное отвращение и страх. Считалось, что чернота делает человека слепым и может поглотить его силы. Она являлась символическим образом гордыни, тайной зависти, злобы, подлости и прелюбодеяния – то есть грехов. Кроме того, черный – цвет колдовства и смерти. Недаром, например, у эллинов бог смерти Танатос изображался как черный юноша, а страшная богиня колдовства Геката тоже была черна, как ночь, и жертвовали ей только черных животных. В мифах других народов демоны и все прочие злые силы тоже всегда черные. Однако в индуизме и исламе черный цвет имеет и позитивный характер.

Наскальная живопись
«Наскальная живопись». Символ солнца
Индийские похороны
Индийские похороны - реконструкция в музее
Христианская символика цветов

во многом основывается на древних традициях, но их значения корректируются, что отражено прежде всего в текстах Библии. Наиболее наглядно значения оттенков представлены в оформлении храмов и богослужебных одеждах священников, а также в иконописи.

Храм

Белый цвет в христианстве воспринимается как Божье небесное сияние (Божий свет, свет веры), символ чистоты и невинности, радости и праздника. В Евангелии встречаются упоминания о белых ангельских одеждах. На горе Фавор во время преображения Иисуса его одеяние сделалось белым, подобно свету. Символом Духа Святого стал белый голубь, а Девы Марии – белоснежная лилия. Церковь предписывает священникам облачаться в белые одежды во время литургий на праздники, посвященные Богу Отцу, Спасителю, Богоматери (обязательно – на Рождество Христово, Пасху, Вознесение, Троицу), а также светлых ангелов. Белое уместно на праздник Всех Святых, в день рождение Иоанна Крестителя, при проведении таинств (миропомазания, крещения, венчания и пр.). Исключение составляют дни памяти Страстей Господних и исповедь.

Красный – это символ Божьей силы и любви. Все красные оттенки в Церкви прежде всего символизируют искупительную кровь, которую пролил за человеческие грехи Спаситель, и его любовь к людям. Поэтому красные одежды (наряду с белыми) на священнослужителях можно видеть во время всей Пасхальной Седмицы. Кроме того, данный цвет связан с огнем веры и Святым Духом. Такое облачение характерно для дней Троицы, памяти о Святом Кресте и празднеств в честь евангелистов, апостолов и святых мучеников.

Черный в христианской культуре не утратил своих отрицательных смыслов. Он воспринимается как цветовое отражение зла как такового, всего, что связано с дьяволом. Это бездна греха и ада. Кроме того, именно в христианстве черный цвет стал ассоциироваться со смертью и стал символом траура. Символизирует он и так называемую «ритуальную смерть» как отказ от жизненных (мирских) радостей. В этом значении черный стал цветом монашества и повседневной одежды белого духовенства.

Зеленый цвет (скорее земной, чем вышний) стал символом жизни, возрождения, надежды и пробуждения природы весной, однако и искушения (ведь у Сатаны именно зеленые глаза). Но это – и характеристика чаши Грааля, которая, по преданию, была выточена из большого изумруда, а также Креста Господня. Зеленый ассоциируется с троичными праздниками. Недаром в первый день Троицы в церквях освящают цветы, ветки и пучки трав, которыми после украшаются жилища и храмы. Зеленые одежды для служения обычно надевают в дни простых литургий.

Голубой и синий – цвета неба и всего, что с ним связывают, в том числе Божьего чуда. Эти оттенки связаны с образом Богородицы, которую часто изображают именно в синем плаще или в голубой дымке. На церковных фресках сюжеты, посвященные Деве Марии, исполнены небесно-голубого сияния.

Пурпурный, фиолетовый – исконно священные цвета, символы жизни и самого Бога. Традиционно в пурпур, а позднее и в фиолетовые одежды облачались только высшие сановники Церкви, в частности епископы. В католичестве пурпурные мантии – знак кардиналов, которые несут огонь веры и готовы к мученичеству. Фиолетовый – цвет Великого поста и поминальных служб.

Желтый, золотой – знаки вечного света, величия, достоинства, силы и славы, Святого Духа и божественного откровения. Эти цвета часто используются в украшении храмов. В частности, сусальным золотом на Руси традиционно крыли церковные купола, из него делали оклады образов. Богослужебные одежды из желтой парчи заменяют любые другие и особенно уместны как торжественное праздничное облачение.

Дева Мария
Икона Девы Марии с лилиями.
Символом Духа Святого стал голубь, а Девы Марии - белоснежная лилия.
Ришелье
Кардинал Ришелье в традиционной красной мантии
Чаша
В соборе Валенсии хранится чаша, которую католики считают именно той, которая была на Тайной Вечере.
Купола
Купола Храма Христа Спасителя
Цветовая символика в иконографии
Икона

– это целая знаковая система, в которой каждый оттенок имеет особую смысловую нагрузку.

Например, золотой фон иконы – это признак Божьего присутствия, вечного небесного света и благодати Господней. Желто-золотым выписываются нимбы святых, проблески на ангельских фигурах, Престол Господень, одежды Иисуса и Богородицы.

Белым рисуют все, что связано с невинностью: детские пелены, одеяния святых, ангельские крылья.

Красный используют при изображении подвигов мучеников. Но он же – символ дьявольского змея и адского огня. На иконе «Знамение» Богородица изображена в красном, и это говорит о ее избранности как Пречистого Сосуда. Когда в красном пишут Иисуса, то подчеркивают его человеческую природу.

Пурпурные оттенки пришли в русскую иконопись из Византии. Их используют как знаки присутствия Бога Отца и при создании образа Христа Пантократора. Нередко можно увидеть много пурпура в сценах Страшного Суда.

Синий небесный цвет на иконе – признак божественности или богоизбранности. В синих гиматиях часто изображают Иисуса или апостолов.

Голубой же цвет сопровождает образ Богородицы, подчеркивая ее Приснодевство.

Коричневый говорит о бренности человека, земной жизни.

Черным рисуют зло, но и монашеский подвиг, связанный со смирением и отречением от земного.

Икона Иисус
Икона Иисус - царь Иудейский
Когда в красном пишут Иисуса, то подчеркивают его человеческую природу.
Серафим
Серафим Вырицкий, икона.
Черным рисуют зло, но и монашеский подвиг, связанный со смирением и отречением от земного.
В мирском быту христиан
Белый цвет

тоже отразились церковные смыслы и традиции цветовосприятия. Так, белый цвет говорит о невинности, поэтому крестильная одежда и свадебный наряд невесты всегда белые.

Черный цвет

Черный же цвет для всех христиан стал знаком смерти и траура, сменив в этом горестном жизненном контексте белый. На похороны обычно провожающие собираются в темных одеяниях с обязательным присутствием черных элементов. Лишь саван покойного остается белым. Он являет собой символ веры и приобщения души к божественным чертогам.

Подробнее о национальной символике похоронных традиций разных народов Вы можете прочитать в материалах, расположенных на сайте компании «Данила-Мастер».

Невеста
Белое одеяние невесты
Популярные памятники
сертификаты и дипломы
  • сертификат
  • сертификат
  • письмо
  • письмо
  • письмо