Каталог памятников
Еврейские традиции - это сложное переплетение культурных обычаев с пониманием устройства мира и Бога. У кого-то вызовет настоящий шок, как в иудаизме держат траур по умершим, насколько долго, строго и самозабвенно. Но всему есть объяснение.
Философия и отношение к жизни у евреев отличается от остальных. Понимая, что в смерти нет освобождения, еврей старается праведно жить. Для еврея иудаизм - это религия жизни, а смерть - самое настоящее зло, а не освобождение, как для других.
Ее нельзя ждать или как-то специально приближать. Писания древнего народа учат, что душа бессмертна, рождение это не начало, а смерть - не конец. До рождения душа пребывает в так называемых Верхних мирах, наслаждается Божественным светом. Потом попадает на землю, но здесь успевает нагрешить, и поэтому после смерти не может сразу вернуться в Верхние миры.Ей нужно пройти очищение в Гейиноме (созвучно с “геенна”, означает ад, чистилище). Здесь душа страдает за свои грехи и очищается. Это очищение длится 12 месяцев, потом она возвращается в Верхние миры.
В этом и кроется ответ: основные еврейские обряды и традиции, связанные с трауром, это помощь душе близкого, чтобы легче перенести Гейиноме и меньше страдать. Длительный траур от одного месяца до года, множество запретов и серьезное отношение каждого еврея к своему долгу передаются из поколения в поколение.
Криа
По еврейским традициям траур начинается с ритуального разрывания одежды. Раньше было принято рвать на себе одежду сразу, как только была услышана скорбная новость. Сейчас разрешается совершать криа уже на похоронах, чтобы можно было одеться в старую рубашку. Этот обычай очень символический. Он символизирует душевную рану и боль, вызванную потерей близкого.
Первые 7 дней - шив-а
Это период заботы о скорбящих родственниках. Каждый очень сочувствует и сопереживает горю семьи, только что потерявшей кого-то из родных. Еврейской семье оказывается поддержка, проявляется большое уважение. Даже традиционную “Трапезу скорби”, похожую на поминки в православии, проводит не семья покойного, а соседи. Они приносят простые продукты: вареные яйца, хлеб, чечевицу, чтобы родственники могли поесть и не беспокоились о готовке.
Считается, что сейчас скорбящие растеряны, не знают, как вести себя с другими: проявлять ли мужество, горевать или вовсе не показывать своего состояния. Поэтому родственники, принявшие траур, неделю не выходят из дома. Дома же ведут себя спокойно, читают Тору, а главное, объединяются всей семьей, поддерживают друг друга. Первые 7 дней для души - это переход в новое состояние, впереди ее ожидает очищение. Душа боится и страдает, а такое поведение родственников ее успокаивает.
7-30 дни - шлошим
Это минимальное время, которое душа в муках проводит в Гейиноме.
Говорится, что 30 дней очищения приходится вынести даже праведникам, поэтому по традиции все родственники держат шлошим, чтобы облегчить страдания души. В это время уже можно выходить из дома, но остальное, даже мытье, только по большой необходимости.
Запрещено наряжаться, менять простыни, ходить в отглаженной одежде. Человек не радуется, не говорит традиционное приветствие “шолом”, не посещает торжества, не ест мясо, не пьет вино. Все запреты (кроме супружеских отношений) снимаются только в субботу.
Год - йорцайт.
Период, когда душа очистилась и, наконец, попадает в Верхний мир. До этого времени евреи соблюдают траур только по родителям. Строгих ограничений уже не накладывается. В память о матери или отце до года нужно читать особую еврейскую молитву - Кадишь и не позволять себе развлечений.
Как исполнение последнего долга можно поставить памятник из гранита.
Гранит - символ вечности, красивый, благородный камень.
Установка такого памятника - достойный поступок на годовщину смерти близкого человека.
Консультанты “Данила-Мастер” помогут с оформлением заказа
и подскажут, когда лучше заказать памятник, чтобы установить его точно к годовщине.
Примеры памятников, установленных компанией "Данила-Мастер"
